SHERLOCK HOLMES espiritista

 "Supongo que si alguien es Sherlock Holmes, ese soy yo; y digo que el caso sobre el espiritismo está totalmente demostrado". 

Respuesta de Sir Arthur Conan Doyle  a la prensa de su época.

No es fácil digerir el asunto que van a tratar estas líneas, vaya por delante que no es pretensión el buscar adeptos para una causa que, en todo caso, es ajena a nuestra percepción. Debatir estos asuntos es tan inútil como tratar de convencer a dos aficionados deportivos de distinto equipo de cuál es mejor. Y sin embargo, hay momentos de duda dónde se abre una ventana que creíamos cegada eternamente, hay circunstancias que nos obligan a reflexionar. Y este verbo, en toda su magnitud, si nos gusta para enfocar el tema que vamos a tratar. Reflexionar es el más sabio ejercicio de la humanidad, al que parecemos dedicarle poco tiempo o, en otros casos, lo empleamos en divagaciones sin trascendencia que parecen ser el deporte internacional de nuestra vieja especie. 

Como una tormenta apabullante, característica del monzón indio, Sir Arthur Conan Doyle, el escocés inmortal,  presentó su fe en el espiritismo. En las conciencias de la época, principios del siglo XX, se percibió un gran revuelo. El autor del detective más metódico, empírico y por ende racional, afirmaba que la nueva religión espiritista era el futuro de la humanidad. Un futuro alejado de miedos y temores porque nuestra alma, se anunciaba, es inmortal. Desde el principio, en Europa, se subraya la idea de religión y no de movimientos esotéricos, sectarios o sociedades secretas; la idea era sencilla a la par que singular, el conocimiento espiritual abierto a todos para así crear una sociedad mejor. Esta nueva religión, desde finales del XIX consiguió atraer a muchas personas errantes en lo místico, encantó pero también desencantó y esto último como consecuencia de numerosos fraudes que, desgraciadamente, se repetían con frecuencia.

Sin embargo, lejos de la mentira, estuvieron muchos personajes relevantes del momento que dedicaron sus vidas a la nueva religión espiritista. Sabios, científicos, filósofos e incluso clérigos le daban un empaque distinto con sus conclusiones alejadas de la vulgaridad. Conan Doyle, como escritor y miembro relevante de la sociedad londinesa, tenía una deuda moral con este movimiento. Al principio escéptico en materias psíquicas, su mente fue cambiando a raíz de la muerte de su hijo menor en la I Guerra Mundial. Profundamente abatido se dejó guiar hacia una sesión espiritista de la que salió impresionado al hablar, supuestamente, con su hijo. Fue entonces cuándo su tristeza se tornó en esperanza, una nueva vía infinita se abría ante sus cansados ojos y el mundo, que parecía gris, de repente tomaba una gama de colores tan vivos como el más bello amanecer. En su mente una bella idea, no había ocaso sin alba.

Sherlock Holmes, desde su aparición en 1887 en Estudio en Escarlata, había calado hondo en las conciencias con sus eternos atributos: gabán, sombrero y pipa. El icono del detective más racional comenzaba a ser universal. Y sin embargo Conan Doyle nunca se sintió totalmente agradado por Sherlock Holmes, suponemos que cerraba las vías a esa nueva religión que acaba de conocer y esto le causaba, a Conan Doyle, una fuerte contradicción interna. Hasta el punto que quiso matar al detective y su madre, entre otras personas de su círculo, le hizo dar marcha atrás en esta idea; siempre le perseguirá la sombra de obras secundarias que consideraba, personalmente, más importantes que el entretenimiento de Sherlock Holmes. En 1926, empujado por esa deuda moral al espiritismo que tanto le había ofrecido, publica Historia del espiritismo y una obra más enigmática llamada The land of the Mist (traducido al español con el sugerente título de El País de las Brumas o La Tierra de la Niebla).

En esta última obra, The Land of the Mist, nos vamos a detener por su complejidad. Aquí los personajes son copias, con nombres cambiados, de la realidad que Conan Doyle había vivido en sus prácticas espiritistas. Lo más sorprendente es que  Sherlock Holmes estuvo cerca de aparecer en la novela,  de ser el racionalista/científico que cambia su parecer ante la evidencia de lo espiritual; de nuevo tuvo que cambiar esta idea inicial por la presión de su círculo ante la polémica que generaría. El profesor Challenger, presente también en otras obras suyas como la célebre El Mundo Perdido, toma las riendas de este personaje que vivirá un proceso evolutivo y tendente a lo espiritual. Quizás, partiendo de esa idea inicial de incluir a Sherlock Holmes en la novela, el detective al no aparecer finalmente en la misma, parte su papel en dos: uno es Challenger como decíamos y el otro es un periodista, Edward Malone, frío y calculador como Challenger pero menos explosivo que no tiene más remedio que sucumbir al mundo de los espíritus ante tanta evidencia. Ambos sucumben a la "verdad", como Conan Doyle lo había hecho y como quería que lo hiciera Sherlock Holmes para ofrecer otra visión del detective a sus seguidores. Hubiera sido un tremendo mazazo a las conciencias.

En The Land of the Mist se describen ectoplasmas, posesiones controladas por mediums sensibles, movimientos de objetos y hasta casas encantadas por espíritus errantes y atrapados en nuestro mundo. Todo tiene un denominador común: la reciprocidad en la ayuda de un mundo al otro para dar a conocer los misterios de la muerte. Como en el Libro egipcio de los Muertos, a lo largo de la novela, se dan pistas para pasar de una esfera a otra y poder adecuarse rápidamente a la nueva "realidad". Siete esferas, siete caminos de perfección, son los que nos esperan tras esta vida para alcanzar nuestro autodesarrollo como seres espirituales que somos. Esta concepción de las esferas está presente en textos antiguos y manuscritos iniciáticos leídos en reuniones de sociedades secretas; Conan Doyle enseñará la "verdad" sin filtros.

Del lector depende, como casi siempre, sacarle el jugo a la sabiduría que se muestra. Muchos se escandalizarán, como parte del eterno conflicto entre ciencia y religión, otros descartaran la lectura simplificando todo en locura y unos pocos, los más sabios, comprenderán que para defender una verdad hay que conocer las verdades de los demás. A estos últimos la lectura les transportará a un mundo brumoso dónde el mensaje de amor y bondad impera, dónde tras las sesiones espiritistas o las visiones se ofrece un tranquilizador mensaje. Detrás del miedo primigenio existe un camino de perfección, tan sólo hay que abrir los ojos a ese mundo para comenzar a transitar por sus senderos; a veces estrechos y sinuosos e incluso peligrosos pero en definitiva reconfortantes. Valga como ejemplo aquella tesis de los matrimonios terrenales: sólo uno de cada cinco son verdaderos y, sólo estos por tanto, volverán a encontrarse en alguna de las siguientes esferas. Cuándo uno sabe enfocar su vida y, en definitiva, conoce sus mentiras y sus verdades sabrá buscar en su interior respuestas.

Conan Doyle encontró su verdad y quiso mostrarla a todos tal cual lo había hecho. Fue criticado por muchos y esto provocó, junto con otras experiencias anteriores de otras personalidades, que la información en mayúsculas se cifrará en códigos secretos cada vez más complicados. La crítica burlesca nunca es del agrado de quién cree poseer conocimiento. Muchos sabios han vivido, a lo largo de los siglos, esta desagradable experiencia.

Sherlock Holmes no aparece en la novela pero su sombra se deja sentir en muchos recovecos de la misma. Cualquier lector del célebre detective descubrirá su figura, sin estar, en comentarios, actitudes e incluso sentimientos. Y como Conan Doyle dijo, si Sherlock Holmes era él mismo en algún momento dejaría la pipa a un lado para asombrarse del mundo espiritual. Quizás fuera fugaz y en seguida volviera a enfundarse en su gabardina racionalista, pero ese momento existió.

Más allá de la posible fantasía, de los sueños llevados al extremo, Conan Doyle nos deja un mensaje altruista alejado de la trampa y la lucración. Un mensaje de humanidad que, hoy día, sigue siendo tan necesario como en los tiempos de la novela.

Porque como Sir Arthur Conan Doyle dice "...el estado más peligroso para un hombre o una nación se produce cuándo su lado intelectual está más desarrollado que el espiritual y ¿no es ésta la condición actual?..."

Reflexionar, como dijimos al principio, es lo único que nos queda ante una frase así. Ella resume, a la perfección, la vida del autor de Sherlock Holmes y quizás la del propio detective.   

Mussolini intentó convertir CUBA al fascismo

Cuándo paseamos por Cuba, sea en La Habana o cualquier otro núcleo de población, lejos de nuestra mente está la idea de una isla subyugada al Fascio. Cientos de murales pintados nos enseñan otro tipo de revolución, otra lucha social pero enfocada con diferente prisma. La palabra "Victoria", los comandantes y los reos en territorio norteamericano son protagonistas en numerosos carteles; estrellas y puños se alzan hacia el ajeno visitante demostrando que, Cuba y el comunismo, son indivisibles. Algunos pensarán que es más fachada pero la realidad es que el régimen castrista no quiere dudas en su ideología, como tampoco en sus enemigos fascistas.

Sin embargo Cuba estuvo cerca de ser un Estado fascista, un satélite de Benito Mussolini a merced de sus intereses y estrategias. Esta historia comienza en la agitada década de los 20 del siglo pasado, cuándo en Italia un nuevo movimiento político llamado fascismo toma el poder amparado en sus camisas negras. Mussolini o Il Duce, ávido de protagonismo y después de sofocar revueltas internas, decide ampliar sus miras fuera de territorio europeo. Conocedor de las debilidades italianas del momento, su estrategia no se basará en las armas sino en el juego de influencias con agentes y espías como actores. Esta estrategia, por tanto, no tenía como fin la conquista territorial, como en Etiopía años después, sino la expansión ideológica de sus tesis para así formar aliados que pudieran prestar ayuda a Italia en momentos concretos.

Mussolini fija su mira en Cuba y México por ser las dos puertas iberoamericanas al mundo anglosajón;  dicho de otro modo, el muro que buscaba para los EEUU, los cuales representaban los pecados mas virulentos debido a su democracia capitalista. México recibió una secreta red de informadores pero será en Cuba dónde más cerca se estuvo del fascismo.

Está documentada, como otras pruebas que comentaremos, la visita del barco Italia el 2 de Septiembre de 1924. Esta nave pretendía imponer, por medio de la grandeza y el poderío, la idea de un fascismo unido pero sobre todo de un movimiento invencible. La mayoría de los cubanos, ajenos a estos asuntos, siguieron con su cotidianidad sin percatarse de como la tela de araña fascista se iba extendiendo por la isla.

Los agentes, al servicio de Il Duce, habían ido desembarcando en diferentes oleadas provocando pequeñas revueltas con tintes de lucha social. No hay que olvidar que el fascismo surge, en equiparación con otros movimientos socio-revolucionarios como el marxismo, para luchar contra las desigualdades de clases y sus injustas consecuencias. Sin embargo, nada se consigue sin educación y Mussolini apadrina la creación de escuelas dónde se levanta el brazo al modo del tradicional saludo romano. En Cuba, son los tiempos del régimen de Gerardo Machado; hijo de emigrantes canarios y con muchas relaciones en el tejido empresarial de EEUU (entre otros cargos, estuvo en la cúpula dirigente de General Electrics Co.) llega al gobierno cubano con muchas energías y promoviendo algunas medidas públicas pero al intentar, sin éxito y con mucha oposición, modificar la constitución de 1901 dónde nació la República cubana encontrará su tumba política. El tirano ya no era bien visto en Cuba y esto será aprovechado por Benito Mussolini.

Bajo el amable sombrero de la amistad y la ayuda, llegan a la isla agentes italianos que fundaran dos emisoras de radio para apoyar su labor con palabras amigas. Como el mensaje fascista no llegaba a todos los cubanos por este medio deciden fundar un periódico que demuestre las virtudes de la nueva ideología europea. Los espías con mayor grado de inteligencia tendrán la misión de persuadir a políticos e intelectuales cubanos y así atraerlos al fascismo. El plan era llegar a una Cuba fascista en pocos años y todas las ciudades importantes fueron objetivo prioritario; se han documentado contactos entre agentes italianos e intelectuales cubanos en gran parte de la isla pero destacan, sobre las demás, La Habana, Camagüey e Isla de Pinos (hoy llamada Isla de la Juventud por acoger jóvenes estudiantes de todo el mundo).

Los espías seguirán ampliando sus influencias en polícias, banqueros o en las grandes fortunas concentradas en familias criollas. Ningún estrato de la sociedad quedaba fuera de este peligroso juego, infiltrando fascistas en restaurantes, casinos, hoteles e incluso prostíbulos. En definitiva, en sitios estratégicos dónde se podía ganar, o al menos comprar, adeptos para una causa política.

Hubo una persona que encabezó la lucha contra esta injerencia política: Julio Antonio Mella, un jóven revolucionario cubano y cofundador, en aquellos turbulentos años 20 del siglo XX, del Partido Comunista Cubano. Personaje inquieto, no dudó en criticar a Mussolini por traicionar sus principios (hay que recordar que Benito Mussolini comenzó su andadura política como socialista) y, sobre todo, luchó con todas sus fuerzas para demostrar a los cubanos que las delegaciones italianas no eran amigas de su país sino un ejemplo más de imperialismo europeo. Hijo de padre dominicano y madre inglesa y persona de fuerte carácter no entendió el fascismo como el movimiento revolucionario, y evolucionado del socialismo, que Mussolini trataba de presentar al mundo sino como una nueva  idea imperialista. Organizó junto a su compañera sentimental, Tina Modotti, fotógrafa de tendencias liberales para su época,  múltiples manifestaciones y protestas públicas contra el fascismo en Cuba. Incluso trataron de usar la influencia en México de Tina Modotti; esta italiana, pero antifascista, viajó por América desde su temprana adolescencia echando ciertas raíces en México dónde se afilió al Partido Comunista. En el país azteca ejercieron un juego de contra-espionaje con las personalidades fascistas allí presentes para así socavar su misión de convertir en "camisas negras" a Latinoamérica, empezando por Cuba.

Ambos murieron a temprana edad, Mella asesinado y Tina posiblemente envenenada, pero su labor en Cuba fue vital para que Mussolini fracasará en su intento de convertirla al fascismo. Posiblemente la II Guerra Mundial desvió el foco y las energías italianas hacia otras latitudes pero, sin duda, Cuba había estado muy cerca del haz fascista.

Quizás tan cerca cómo para que muchas personalidades de la revolución cubana, refugiadas en la profunda y densa Sierra Maestra, hicieran pequeños guiños cuanto menos a personalidades cercanas a la ideología fascista. A nadie se le escapa, como botón de muestra, que Ernesto "Che" Guevara admiraba al falangista José Antonio Primo de Rivera como un revolucionario que dejó su privilegiada vida para llevar justicia social al pueblo español; en un calco de su vida a posteriori, Ernesto Guevara, también dejará su vida "fácil" para luchar por los afligidos. Su muerte y el posterior marketing con su imagen nos recuerda a la manipulación franquista con la vida e ideología de José Antonio. 

Cuba y su encantador pueblo parecen querer lanzar un mensaje al mundo: vivir es su máxima y esa es su verdadera felicidad, más allá de teorías políticas. Cuándo uno pasea por el malecón de la capital, por las antiguas calles de Trinidad o se mezcla entre el bullicio del carnaval de Santiago de Cuba cree estar en un festival humano de sonrisas y guiños. Esto es lo que queda en los que hemos tenido la oportunidad de conocer Cuba bajo el régimen castrista. Luego, cuándo uno viaja en coche y ve pintadas y carteles políticos por doquier, siente una extraña sensación de ambigüedad que no es fácil de explicar.

Fidel Castro en su lucha contra Fulgencio Batista, tras el fallido asalto a una fortaleza militar, comentará : "la historia me absolverá". Palabras que recuerdan a las del más fiel amigo del fascismo italiano encerrado en su bunker de Berlín en sus últimas horas de vida. Por el momento, la historia no ha absuelto a ninguno. Sin embargo, y esto es lo importante, el pueblo cubano si lo está y sin necesidad de política.

ALBERTO CONTADOR y la fuerza de un amigo muerto

Una imagen vale más que mil palabras. Es una de las instantáneas del Giro de Italia 2011, un ejemplo de valores humanos.

Alberto Contador había vencido la cronoescalada de 12,7 kilómetros y en la meta decidió ser justo con quién había luchado con él hasta la última pedalada. El día anterior había fallecido su amigo Xavi Tondo en un accidente propio del más triste infortunio; Contador, antes de cerrar los ojos, sueña despierto con la victoria y, sobre todo, con la posibilidad de ofrecerle el mejor de los tributos: un triunfo en su honor.

Llegado el momento de partir, desde la salida, se verá a un Contador muy concentrado. La etapa, en el primer punto intermedio, no iba como él pretendía sino perdiendo algo de tiempo  y sin embargo una "extraña fuerza" parece poseer sus piernas al final. En lo más duro del puerto se ve al mejor Alberto, su corazón bombea sangre ayudado por el recuerdo de un personaje imborrable. Los que están al "otro lado" no nos abandonan tan fácilmente como se demostró una vez mas; Contador hizo eterno a su compañero de profesión. Ganador de aquella etapa y, finalmente, del Giro volvió a dibujar la sonrisa de Xavi Tondo al mundo y su dedo, alzándose al cielo eterno de Italia, nos indicaba el camino de la amistad.

La humanidad debe tanto al honor como la desventura al destino. Aquella tarde, Alberto Contador trató de igualar la balanza y Xavi siempre se lo agradecerá, nunca lo olvidará allá dónde se encuentre.

Pero una imagen vale más que mil palabras. Ella habla por sí sola.

ATLÁNTIDA, alba y ocaso

Hace mucho tiempo , existió una historia que hoy nos llega a través de leyenda y de la que pocos textos antiguos hablan; el olvido sólo desemboca en dolor y penurias, el recuerdo, por turbio que venga, siempre será motivo esclarecedor y como poco aliviante .

En los comienzos de una época suceden los hechos mas maravillosos de los que es capaz el ser humano, después todo son copias carentes de autenticidad o aproximaciones, de uno u otro color,  sin rumbo alguno.......                                                                                

Esta es la historia de un hombre que, tocado por el destino de los Dioses desde su infancia, vivió la más excelsa misión que mano humana pueda escribir; nadie puede escapar a lo marcado. Con la venida al mundo de los hijos de los Dioses llegaron los primeros humanos sobre la tierra, augurando un futuro de tensión y luchas; nada halagador era el panorama para los primeros hombres que pisaron estas bellas tierras regaladas para nuestro disfrute. Pero al principio todo se basó en confianza y cordialidad: los Dioses se acercaban a visitar a los humanos para instruirles en determinados trabajos manuales, fue la época de las grandes reliquias; los artículos mas bellos hechos por hombre o mujer , siempre bajo supervisión de los Dioses . Aún con todo su atractivo, lo mas importante era el conocimiento que recibían los humanos sobre la observación y la comprensión de determinados fenómenos, así surgen las primeras ciencias, las materiales y las espirituales .

Pero todo desarrollo esta unido a disputas y envidias que desembocan en codicia. Y contra eso la psique divina no podía hacer nada, sólo esperar que los humanos abran los ojos y comprendan que todos disfrutamos en el mismo grado para el beneficio común como resultado final de la ecuación. Hoy, que cuento esta historia convertida en leyenda, seguimos sin comprender el camino hacia los Dioses. En estas disputas codiciosas los humanos se dividen en pueblos, los que hoy conocemos por razas; surgen grandes rivalidades entre hombres, llegando a la muerte en numerosas ocasiones por cuestiones irrelevantes. La vida empieza a no tener valor cuándo un semejante ridiculiza a otro por las diferencias encontradas consigo mismo. La vanidad, el gran virus de la humanidad.

Pero la gran disputa se producirá entre humanos y Dioses, por querer alcanzar los primeros el don de la inmortalidad que corresponde a los segundos; rechazando así el gran don dado a los humanos tras nuestra muerte. Un don del que no se habla en esos textos antiguos, pero que será revelado a quien luche y mantenga su fe en los Dioses hasta sus últimos días. Los humanos, cegados por la ira, deciden atacar los reinos divinos sin compasión y nuestros padres, aquellos Dioses que tanto nos han dado, actúan con rapidez y provocan el primer caos humano y quizás el mas memorable. Hacen desaparecer esa gran civilización de primeros humanos, con todos sus conocimientos, provocando una gran pérdida irreparable. La envidia y el egoísmo humano habían desembocado en el terror y en la retirada de los Dioses a sus reinos que ahora estarán cegados para el ojo humano, un muro invisible se levantaría entre Dioses y hombres; algunos, a lo largo de la historia, en su "locura" han afirmado franquearlo o, al menos, estar muy cerca. En ciertos textos antiguos se habla de esa civilización como la tierra de la Atlántida y muchos dicen que todavía se puede apreciar su grandeza bajo el mar...muchos no creerán nada, pero la gran prueba de su existencia está grabada a fuego en los corazones de los mas puros .

Dicen las crónicas, que el hijo del Senescal de la ciudad escapó de la tierra Atlántida antes de su desaparición; aconsejado por los Dioses, en la última gracia divina y como muestra de esperanza, escapó con los mas fieles compañeros y nobles corazones para llevar sus conocimientos a lo largo y ancho del mundo recién creado tras el primer cataclismo, el hundimiento de la gran civilización . Escasos fueron los hombres que acompañaron al hijo del Senescal y cada uno decidió crear su nueva civilización, para expandir el gran conocimiento a todos los rincones humanos; nacerán así los diferentes  continentes. Pero a nuestro héroe, el más noble humano que pisó Gaia, hijo del Senescal de la Atlántida y alejado de la sombra gris que cubre el corazón humano, no le estaba destinado ningún territorio en concreto. Su misión era mas complicada porque su destino estaba unido a su sangre, maldita en los últimos tiempos, y sólo tenía como defensa la fe. Debía llegar al reino de los Dioses y purgar la culpa de los hombres, todos los crímenes y pecados tenían que ser aborrecidos para un nuevo comienzo. En el círculo celestial, todos los Dioses le rodeaban con miradas inquisitivas, como sino hubiera perdón para él y por ende a los humanos . Una mirada de la Diosa mas bella , la criatura mas maravillosa que se conoce según cuentan textos antiguos y propia de los ojos más cálidos que mortal haya visto jamás, le hizo comprender lo que debía hacer para salvar a la humanidad.....

Ante nuestra inagotable envidia, codicia, afán de poder y toda clase de maldades, nuestro último humano noble debía aparecer ante la humanidad e intentar hacerla  recordar de donde venimos y a donde vamos; nuestro destino en definitiva... en la cultura occidental se habla así de Jesús de Nazaret, en la tradición árabe de Mahoma, en Oriente de Buda, en América incluso adquiere forma no humana, mitad serpiente-mitad pájaro y es llamado Quetzalcoatl. Se presentó en cualquier rincón del mundo, a veces cambiando de apariencia, pero en gran parte fue rechazado y venerado tras su muerte. En todas ellas, dejó su huella perdurandose en el tiempo sobre la tierra. El último senescal de la Atlántida será nuestra última esperanza de salvación ya que fue dado a la vida eterna y consiguió extender, de nuevo, el gran don a los humanos tras la muerte física , nunca espiritual.

Se cree por textos perdidos de los caballeros de la Orden templaria que el Santo Grial no era un objeto tangible, sino descendencia de sangre real (entendiendo por realeza bondad y honor, esta se puede encontrar en el más humilde ser humano). La gran reliquia son esos hijos casi divinos...pero, tristemente, la sombra y la maldad se hicieron sobre la humanidad una vez mas y ahora nadie sabe distinguir quien lleva sangre divina en su interior . A sólo unos elegidos les corresponde esta apreciación y estos son sólo los Dioses .

Mitología, fantasía, sueños y porque no, realidad. Porque lo mas bonito lo hacemos nosotros realidad, esto merece ser nuestro principio. Una nueva era puede estar surgiendo al leer estas líneas.

28 DE MAYO DE 2011, 12.09, hora tardía para la historia de la humanidad, en cambio para nosotros amanece y el alba no puede ser mas bello que la luz que nos guía paso tras paso .

HANNA REITSCH, una feminista en el III Reich

La noche del 28 al 29 de Abril de 1945 un avión, Ar 96 A, despegaba de una ciudad fantasmagórica en llamas. Los ocupantes del aparato, al mirar hacia abajo, ya no distinguían la otrora gran capital del Reich del más terrible infierno. Sobre la Puerta de Brandenburgo se reflejaron las dos luces, que como gigantes, buscaban el avión para abatirlo. Se podía distinguir a los infantes rusos buscando su presa, incluso podía observarse el brillo de la victoria en sus ojos. Berlín estaba a punto de caer en manos soviéticas pero ese aparato, por un capricho del destino, no sería alcanzado. Fue el último avión que despegó en Berlín antes del apocalipsis definitivo y lo hizo con éxito. Atrás dejaron una urbe consumida en ruinas e incendios por doquier.

El toque épico que tiene esta historia se acentúa, más si cabe, al conocer a ocupantes y punto de partida de este vuelo. Por un lado el recién nombrado Almirante del Aire, Von Greim, y por otro la piloto de pruebas Hanna Reitsch. Su lugar de origen era el bunker de la cancillería dónde Hitler, junto a un puñado de fieles, aguantaba un constante temblor de paredes provocado por el fuego de artillería ruso. Von Greim había sido llamado al bunker para el comentado nombramiento; el cual Hitler, furioso y dolido, debía hacer ante la postrera traición de Goering a su persona. El nuevo Mariscal de la Luftwaffe pensó, en seguida, que Hanna Reitsch era la persona ideal para acompañarle ya que ésta había practicado, anteriormente, vuelos de emergencia sobre Berlín. El ambiente del bunker era axfisiante, reflejaba las penurias que vivía el pueblo alemán. Pronto, Von Greim y Hanna, recibirán la orden de partir, organizar la Luftwaffe para retrasar el ataque ruso y posibilitar así que el General Wenck llegara a Berlín con su ejército. Adolf Hitler ya no era capaz de distinguir la realidad y sus incongruentes órdenes finales son consecuencia de la locura que se estaba viviendo bajo tierra en el bunker. Antes de partir Hanna Reitsch, consciente que Wenck y su ejército no llegarían jamás, intenta convencer a Hitler para que abandone el bunker en ese último avión pero el Führer se negará en rotundo aceptando su final. La leyenda de un Hitler vivo parte de este momento y por ello, al acabar la guerra, el ejército norteamericano mantendrá presa a Hanna intentando obtener información relevante en múltiples interrogatorios. 

Lo cierto es que Hanna Reitsch fue nacional-socialista convencida y en el caso que hubiera sacado a Adolf Hitler de Berlín, en esas horas trágicas, nunca lo hubiera confesado por la fidelidad que mantuvo hasta el final de su vida. Si de ella dependía el misterio, no dio lugar a especulaciones y confesó, desde que abandonó Berlín, que Hitler acabaría su vida en el bunker como así fue finalmente. 

Pero Hanna Reitsch es mucho más; dejando de lado el morbo de esos últimos días de la guerra encontramos a una mujer inmensa en un mundo hecho para hombres. Desde pequeña sintió verdadera pasión por volar y hasta que no cumplió su sueño sus padres no encontraron descanso en el hogar. Creyendo, los progenitores, que sería un capricho adolescente que se desvanecería en el tiempo, intentaron que Hanna estudiara medicina pero su destino ya estaba marcado por la tenacidad de su deseo. 

Primero entró en una escuela de planeadores, propia de ese veto internacional a la Alemania perdedora de la I Guerra Mundial en la que se prohibían los vuelos a motor. Siempre mirada con recelo por sus compañeros, masculinos, supo sobreponerse con personalidad y demostrar que una mujer posee la misma capacidad que un hombre para volar. Hay que entender que la sociedad de la época invitaba a las mujeres al recogimiento del hogar cuidando de maridos e hijos y realizando labores propias de lo que se entendía como femenino; y Hanna superó ese convencionalismo. 

Educada en un ambiente burgués de corte conservador, su rebeldía ante el mundo que la tocó vivir tuvo más peso si cabe. Ver a una mujer volando para muchos era imposible pero cuándo Hanna comienza a destacar en el aire por encima de la mayoría de hombres estos no tienen más remedio que tragarse su orgullo.

Viajó por Europa, África y América probando planeadores y aparatos a motor que comenzaban a fabricarse con cierta celeridad en Alemania, sobre todo tras el ascenso de Hitler al poder. Saltandose el Tratado de Versalles, Alemania, había decido recuperar su fuerza áerea ante un nuevo conflicto que siempre estuvo en el horizonte europeo. 

Contratada como piloto de pruebas de la Luftwaffe, Hanna Reitsch, pilotó cazas y bombarderos que más tarde se utilizarían en el conflicto mundial. Entre estos, pilotó las famosas V1 en su fase de pruebas, que tanto daño harían después al caer sobre la población londinense. Además lideró un proyecto, apoyado por personalidades como Otto Skorzeny, de aviones suicidas en los cuales el piloto cumpliría su última y mortal misión;  al estilo de los Kamikazes japoneses, y en el contexto de una Alemania acosada y al borde de la derrota final, se recogieron múltiples firmas de pilotos dispuestos a sacrificarse. Hanna estaba entre ellos ya que no sólo lideraba el proyecto sino que intentó dar ejemplo ofreciendo su vida sin miramientos. Hitler desautorizó estos aviones suicidas, que no eran más que bombas V1 con cabina de piloto, por su irrecuperable pérdida humana.

Siempre desafiante ante el hombre que la intentaba desacreditar se ganó el respeto de las autoridades gubernamentales y militares de la época. Llegó incluso a desafiar al mismo Himmler poniéndole contra las cuerdas con alguna opinión contraria a sus políticas. Patriota convencida luchó hasta el final de la guerra con todos los medios que tuvo a su alcance. Fue llevada al frente ruso para dar moral a las tropas, demostrando al exhausto soldado alemán que una mujer también era capaz de pasar penurias. Hanna siempre aceptaba estos retos ya que elevaban el papel de la mujer y conseguían sentar la base para que en el futuro los hombres aceptaran la igualdad de sexos. 

El final de la guerra y su filiación política, que nunca negó, supusieron que su lucha como mujer perdiera valor. Importaba más  su pasado nazi que la importancia que había otorgado a la mujer con sus acciones. Hanna no dudó en defender el potencial femenino con actos, sin embargo nunca de sus labios salieron palabras como feminismo. Había luchado por lo que amaba, superando desigualdades y recelos, llegando a lo más alto; Hanna Reitsch no necesitaba llenarse la boca de palabrería, había logrado con su tenacidad dignificar a la mujer europea. 

La única mujer, en la historia alemana, en recibir la Cruz de Hierro de Primera Clase ha sido Hanna Reitsch, esto ya es bastante significativo para valorar a quién nos estamos refiriendo. Además, también, fue condecorada con la Cruz de Hierro de Segunda Clase y el Distintivo Aéreo de oro y diamantes. Ganadora de múltiples concursos en el aire, sus piruetas pasan a un segundo plano cuándo pensamos en como reivindicó el papel de la mujer en una época tan difícil. 

Hanna Reitsch, la aviadora de Alemania. Una de las mujeres que mas admiró Hitler, junto a Leni Riefenstahl, y que dejó su impronta grabada con esfuerzo. Una de aquellas mujeres para recordar, pionera y luchadora hasta el final de sus días. 

El BOSQUE: su significado oculto

Las personas que leen cuentos con asiduidad, sabrán que el bosque es un elemento predominante en ellos, incluso esencial. Y esto es así por influencia cultural-religiosa, es la fe que todos llevamos dentro y sobre todo la que, dependiendo de nuestra cultura y lugar de nacimiento, nos intentan inculcar. Nos transmite el bosque, casi sin nosotros darnos cuenta, elementos místicos que ya nunca desaparecerán de nuestras imágenes mentales. 

Un claro ejemplo de ello es la importancia del bosque en los iniciados o iluminados religiosos que marcan nuestros senderos, así por ejemplo Buda o Krishná en sus largas meditaciones y reflexiones eligen el bosque como retiro; el huerto de Getsemaní, o de los Olivos, donde Jesús de Nazaret se retiró a recibir la inspiración divina no deja de ser un espacio natural que se podría denominar bosque sin miedo a equivocarnos. También es reseñable, como según algunas fuentes cristianas argumentan, que Juan el Bautista necesitaba largos retiros en un bosque profundo para meditar sobre la futura venida del Mesías.

En esta línea también, y haciendo una parada en los cuentos que todos conocemos, aparece Blancanieves con su retirada al bosque tras la orden de la reina que dictó su muerte; es aquí donde descubrimos una Blancanieves sacerdotisa, e iniciada, que busca la sabiduría a través de la meditación. Más allá de el hecho literal de refugiarse en un sitio frondoso, y seguro, como es un bosque, se está ofreciendo un trasfondo místico al lector que quiera abrir sus sentidos. Tema aparte sería los cuentos clásicos y sus mensajes para iniciados aunque, a veces, cueste encontrarlos entre la maraña de moralejas y/o moralidades básicas.

El mensaje secreto del bosque, lo entenderemos algo mejor si conocemos que, por ejemplo, para los budistas el árbol simboliza el grado supremo de sabiduría; que pueden alcanzarla todos los hombres de buena voluntad, ya que esta sabiduría sirve para librar al alma de los peligros del mundo y por consiguiente trae la salvación que tanto ansía el alma humana. Los judíos tienen en el árbol de la vida uno de los secretos de la cábala, es desde un concepto cosmológico un mapa de la creación divina; mapa que posteriormente copiaran, a su manera, cristianos, paganos y seguidores de Hermes Trimegisto. A partir de aquí la alquimia, esa ciencia que ansiaba el elixir de la vida y se desarrolla con el esquema del árbol muy presente, surge como elemento unitario de hombres que buscan iniciación.

Hay que pensar, también, que las brujas celebraban sus aquelarres en lo más profundo de la floresta, con lo cual también ellas lo veían como algo sagrado, donde recibirían una sabiduría a través de la mística (en sus diferentes interpretaciones). Estas reuniones, tan temidas en la Edad Media, siguen siendo tan desconocidas hoy día que las especulaciones son variopintas. En España, Zugarramurdi y sus brujas reunidas en espacios boscosos y cuevas parecían transmitirnos el mensaje de nuestros primeros antepasados, el respeto sagrado por la naturaleza y sus elementos que la componen.

Es importante recordar que para los celtas (venidos desde el Cáucaso, y asentados en  el Norte de Italia y Norte de la Península Ibérica, pero sobre todo en la Bretaña francesa y Reino Unido) los árboles y los bosques fueron sagrados; nadie puede olvidar los conciliábulos, en lo más profundo del bosque, de sus druidas que tanto nos apasionan aún en nuestros días. La cultura celta, sobre todo, siente especialmente mágico el Avellano, un árbol que recibe su importancia en el cuento de Cenicienta haciéndola casi sin darnos cuenta Hija del Avellano. 
En la versión de los hermanos Grimm de este susodicho cuento el mensaje es que, por muchos sinsabores que da la vida en su búsqueda  de la verdad, el adepto (ojo al lenguaje simbólico, hablamos de adepto como buscador de la verdad y de la sabiduría secreta) si consigue vencer la tristeza y el dolor vencerá todos sus problemas y alcanzará su objetivo. Esto se refleja en el Avellano que planta Cenicienta a la muerte de su madre y como lo riega tres veces al día (simboliza las tres pruebas que debe pasar todo iniciado) hasta que con paciencia da sus frutos y el árbol florece; allí acude a orar tres veces al día (de nuevo el tres) y al poco aparecerá un pájaro blanco que, en la noche mágica, le da un vestido y unos zapatos preciosos con los que se va al baile. El alma de la madre vive en el avellano y se manifiesta en el pájaro (blanco, simbolizando la pureza), en esa bella armonía de la naturaleza. Todo se traduce en paciencia y perseverancia, dejando a un lado dolor y tristeza (por la situación con su madrastra). Es el triunfo de los “frutos que hacen esperar “.

En Roma, Plinio, ya nos hablaba de la importancia del árbol pero más allá, incluso en el hombre primitivo, el bosque era un sitio mágico, con infinidad de misterios. Intentemos asimilar el pensamiento de un hombre que vivió en aquella época donde todo su conocimiento es a base de sus sentidos, únicamente, sin más ayudas...y toda una naturaleza aún por explorar. Seguro que ahora comprendemos sus experiencias con el bosque y el significado que le daban.

El simbolismo del bosque, y todo su misticismo implícito, se mantiene en los cuentos y en elementos tan populares como el árbol de Navidad, con sólo una antigüedad de 150 años, puede sorprender lo reciente de esta tradición; ello proviene además de los protestantes centro-europeos, del Imperio Austro-Húngaro, para luego extenderse a toda Europa. En los países católicos lo usual era representar el nacimiento de Cristo con unas figuras que se denominaban, como actualmente, "belén".

Otro ejemplo del bosque es recogido por J.R.R.Tolkien en su compendio mitológico que comprenden sus obras; en la más conocida, El Señor de los Anillos, el bosque es visto como algo donde ocurren cosas fuera de lo normal y donde sus habitantes, los árboles, cobran vida y se reunen en concilios, simbolizando estos la sabiduría reflejada en el paso de los siglos y su experiencia adquirida. Mal llamada literatura fantástica, la obra de Tolkien refugia a sus personajes más sagrados y versados, los elfos, en los bosques; demostrando, una vez más, la plena armonía de la naturaleza y el iniciado.

Además podríamos añadir que, para los literatos, el bosque es lugar de refugio y sobre todo paso obligado de caminantes que persiguen algo importante, trascendente y a veces sagrado; podríamos encontrar la clave en las leyendas del ciclo artúrico que nos presentan a un Perceval o Parsifal en busca del Grial recorriendo bosques mágicos.

En resumen el bosque  es la fuente del conocimiento sagrado donde beber; ya que sólo apartado del mundo el hombre se encuentra a sí mismo, liberado de ataduras de su entorno, sólo en comunión con la naturaleza el hombre aprende el lenguaje del alma. Quizás los niños saben más de esto...¿quién no recuerda en su infancia sentir pasión por árboles, arbustos, tierra, etc? Por ello el verdadero iniciado debe despojarse de sus ropajes de adulto y sentirse niño de nuevo. 

La naturaleza está siempre esperando. 

MALTA, un descenso al enigma de la prehistoria

Más allá del bullicio producido en restaurantes y discotecas, Malta esconde el mayor misterio de la prehistoria en Europa. Una isla tan pequeña y, suponemos que por desconocimiento, transitada por otro tipo de turismo produce un hondo sentimiento si se llega a las entrañas mismas de su historia.

Partiendo desde La Valleta, capital de este asombroso país, se dispone de un servicio de autobuses que, como flechas disparadas a diferentes objetivos, lleva a los más bellos  tesoros arqueológicos que uno podría imaginar.

Sobre todo, y por encima de cualquier otro, destaca el aclamado Hypogeum de Hal Saflieni. No existe una tumba prehistórica igual en el mundo, al menos en cuanto a conservación y esto, junto a la escasez de visitas al día,  supone vivir unos momentos auténticos en los cuales uno puede llegar a descender a los abismos de nuestra historia. Un Hipogeo es una tumba excavada en la roca, algo muy normal hace 5.000 años, su conservación no lo es tanto. Cuándo uno pasea por el 3.600 a.C., como en Hal Saflieni, siente estar caminando por un lugar sagrado que envuelve el alma entre antiguas piedras edificadas sobre la niebla. Descender a este Hipogeo es hacerlo al árbol genealógico de nuestra especie  como humanos.

Lo que poca gente conoce es el enigma que persigue a este lugar sacro: 

En la década de 1940 una trabajadora de la Embajada británica, Miss Lois Jessup, decide acercarse al Hipogeo maltés del que todo el mundo habla; allí toma contacto con una guía a la cual logra persuadir para iniciar una visita más allá de lo "oficial". Entra en las cavernas del tercer nivel dónde, en una de ellas cerca de una sala sagrada, descubre una pequeña abertura en la piedra; al asomarse Lois observa unos extraños seres de apariencia prehistórica y cabellos blancos que por un extraño movimiento de manos consiguen apagar la luz de su candela. El terror se apodera de esta mujer que en un principio se queda clavada en el sitio hasta que decide huir de aquel extraño lugar. Lois definirá a los seres como personas del pasado, propios de la época de aquellas pinturas en piedra que tanto nos apasionan. ¿Tendría relación con alguno de los múltiples huesos humanos encontrados en este lugar?

Unos días después, Lois volverá al Hipogeo y preguntará por el guía que la acompañó en tan extraña aventura, no conseguirá saber nada de ella e incluso conocerá que nadie bajo esa descripción ha trabajado en ese lugar. ¿Quién había acompañado pues a Lois?

Otro misterio se sumará al de la asombrada ciudadana británica. Tiempo después de este extraño incidente unos escolares, junto a sus profesores, visitarán el Hipogeo y en la misma sala sagrada dónde Lois había caminado hacia lo extraño tuvieron un trágico incidente; el suelo se derrumbó con ellos dentro de esta sala. Las búsquedas posteriores no consiguieron devolver con vida a estos profesores y alumnos, el derrumbe había complicado las labores posteriores de rescate y así creció la leyenda entre los malteses. Los padres dijeron haber escuchado, en diferentes partes de la isla, las voces y lamentos de sus hijos naciendo desde el subsuelo. Un relato escalofriante.

Descubierto en tiempos modernos accidentalmente (como las cuevas de Altamira, otra de las "catedrales" prehistóricas) en 1902 por unas obras, su estructura corta la piedra en tres niveles o pisos que se pueden visitar hoy día. El primer piso, el más antiguo, se compone de pasillos que dan acceso a cuevas ampliadas artificialmente y usadas como enterramiento. El segundo piso es el intermedio y es dónde se encuentran las salas más bellas y trabajadas, lo cual nos hace deducir que es el lugar más sagrado del Hipogeo y destinado a ritos de diferente intención. La belleza del corte de las piedras, la armonía y la estructura tan bien hilada nos envuelven en un manto de prehistoria, nadie queda indiferente en estas salas. Por último, el tercer piso se cree fue destinado a un almacén de grano así como algunos enterramientos esporádicos. En esta necrópolis sagrada se ha encontrado numerosa cerámica, quizás la más llamativa es "la Mujer Durmiente"; su importancia radica en la confirmación de las tesis que dan a la mujer un papel predominante en la prehistoria; toda la vida giraba en torno a ellas y su fertilidad. Ello hacía que fueran cuidadas, y por tanto representadas, como un ser sagrado. En este caso parece tener relación con las profecías que, en Half Saflieni, se realizaban por medio de  oráculos, al parecer esta escultura representa el sueño profético.  Junto a cientos de piezas está expuesta en el Museo Arqueológico de la Valleta. Si alguien quiere soñar, el Hypogeum de Hal Saflieni, es el lugar para hacerlo con la prehistoria, nada en el mundo evoca estas sensaciones vividas aquí: a más de 10 metros de profundidad sobre el nivel que pisamos en nuestra vida cotidiana.

No muy lejos del Hypogeum de Half Saflieni encontramos los templos de Tarxien, con una datación superior al 3.500 a.C. Hay más templos en Malta pero estos son los más complejos. Sus relieves y estructuras no dejan lugar a la duda, aquí se asentó en su día una sociedad con cierta complejidad que además enterraba a sus muertos como hemos visto en el Hypogeum. Una de estas estructuras son altares que invitan a pensar, gracias a los relieves en que se representa figuras, al sacrificio ritual de animales. Son cuatro estructuras megalíticas en las que la piedra forma una estructura similar a la de un espacio sagrado, de ahí su consideración de templos. Se han encontrado en este espacio estatuillas de mujeres rellenas que parecen representar lo saludable de su exceso de peso, en aquella época el hambre era denominador común y la obesidad era un bien casi divino. De nuevo las mujeres como elemento unificador y ritual, otra vez su imagen representada para adorarla. Podría ser la Diosa Madre Tierra o, por otra parte, cualquier madre del momento considerada una diosa. Aquí, en Tarxien, vale la pena sentarse y admirar la belleza del mar rompiendo contra un pequeño promontorio en el cual destacan estas construcciones megalíticas. La paz que se respira en este mítico lugar invita a la reflexión interna.

Malta, en definitiva, significa prehistoria y navegar por ella es una de los viajes más apasionantes que hoy día se pueden hacer. Los sentimientos afloran cuándo somos capaces de sentir la música de nuestros antepasados, de leer el mapa dibujado en piedra.

¡Que nadie tape sus oídos o cierre sus ojos a tanta belleza!