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EL FINAL DE UN CAMINO
Me complace informar que algunas de las historias que contienen este blog, así como muchas otras nuevas, han inspirado un libro que ha sido publicado por la Editorial Autografía:
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FANTASMAS, una síntesis en la historia
Ya lo decía Salomón: “nada nuevo bajo el
sol”.
Egipcios y griegos, en sus mitologías,
hacen partícipe al mundo espiritual de su devenir histórico, provocando un
hondo calado en las conciencias de sus ciudadanos. Esa psique común, sueña y
camina teniendo presente la resurrección de Osiris o la
posibilidad que tuvo Orfeo de dar vida a su amada y difunta Eurídice; el amor es
el denominador común en ambos casos. Son mitos bellos en su contenido y
desbordantes de moraleja: hay puertas que nos pueden transportar al más allá o
al menos hacernos contactar con personas de ese otro lado.
La misma Biblia, en pasajes como el libro
primero de Samuel, nos comunica con personas muertas como el propio Samuel; las
instituciones eclesiásticas posteriores, olvidando que Jesús resucita de entre
los muertos, analizarán estos hechos bíblicos propios del engaño del Diablo y,
en consecuencia, asumirán la dualidad bien-mal. Esta dualidad, sin embargo, se
origina en la antigua Persia con Ormuz y Ahrimán, entendiendo los Dioses como
un espíritu del bien y otro del mal presentes en todos nuestros actos.
En Roma se honraba a los muertos con
máscaras familiares y plañideras en los entierros pero también se les temía,
sobre todo a los asesinados como ocurría en la cultura china. Es conocida la
historia de Bruto y las visitas que sufrió del espíritu de Julio César que le
atormentó hasta su muerte recordando el
acto vil cometido. Plauto y Apuleyo, genios de las letras romanas, ya aterraban
a sus ciudadanos con alguno de sus escritos. Plinio el Jóven, el gran
estadista, nos legará otro documento interesante: En una villa de la Atenas
clásica existía un fantasma, con grilletes y cadenas, que atormentaba a los
diferentes habitantes de la casa. Hagamos una pausa, ¿les suena de algo
fantasma con grilletes y cadenas? Es posible que en este momento concreto se
forjara una leyenda que nunca ha podido ser olvidada.
Si nuestra particular máquina del tiempo
retrocediera a las cavernas (honra suprema para nuestros antepasados que comenzaron a iluminar el camino) y su mundo animista, podríamos observar como ese
hombre primigenio ya tenía miedo y respeto a los espíritus tal como se observa
en sus primeras manifestaciones artísticas así como en los enterramientos.
La escritura, ese gran avance sin
parangón en la humanidad, se inicia, según se cree por los historiadores, con
el Poema de Gilgamesh de época sumeria. A estas alturas del viaje, nadie se
asombrará si descubrimos que en una de las tablillas el amigo muerto de
Gilgamesh se manifiesta para guiar su camino.
La lista es extensa e incluiría a tan
variadas culturas cómo: la América prehispánica, pueblos de Asia y Oceanía
dónde la figura del Chamán como interprete de los espíritus fue una verdadera
referencia cultural.
La Edad Media, como época espiritual, es un mundo dónde lo
maravilloso y sobrenatural se mezclaba con la realidad en un guiño de lo más
natural: Hadas, Dragones, duendes y demás seres tomaban fuerza en los mentideros
y tabernas de la época.
Poco a poco con el Renacimiento, la
Ilustración y los movimientos románticos se van adoptando conceptos distintos,
más tendentes a la razón. La Iglesia, como institución, aporta su granito de
arena para ofrecer un único mundo mágico, los milagros de Jesús, y no la
heterogeneidad de pensamientos que, por otra parte, le hacían tanto daño en su
férrea doctrina. La Inquisición y la quema de brujas y herejes son buena
muestra de ello.
Pero como dijo el historiador francés
Georges Duby: “el miedo a lo invisible continuará profundamente arraigado en
nuestras entrañas. A medida que se difunde el conocimiento científico, vamos
adquiriendo más y más conciencia de que hay cosas que no podemos conocer”. La
puerta sigue abierta a todo ser humano que la quiera abrir y así comenzaremos a
escuchar visiones de fantasmas en castillos y edificios ancestrales o las
leyendas de zombies en sociedades con ritos vudú y vampiros en la Europa del
Este; no dejan de ser muertos que nos visitan, una vez más.
Serían incontables los casos y personajes vinculados a
ese otro mundo, desde la Edad Moderna a nuestros días. Valga como ejemplo un
escritor conocido en todo el orbe: Sir Arthur Conan Doyle, padre de Sherlock
Holmes, fue uno de los máximos partidarios de las doctrinas espiritistas de su
época en base a experiencias con el más allá. Incluso una de sus novelas de lo
paranormal apunto estuvo de ser protagonizada por Mr holmes (para saber más se puede pinchar en el nombre de Sir Arthur en rojo o aquí) y convertir a este
en un creyente más, los intímos del escritor hicieron
que Conan Doyle no tomará esa deriva. Quizás el mundo no estaba preparado para
convertir al héroe racional en un creyente de lo espiritual. La pregunta es clara: ¿estamos preparados ahora para ese paso?
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ANJA NIEDRINGHAUS NUNCA SERÁ OLVIDADA
Dicen los que la conocieron en vida que su risa era contagiosa, su forma de afrontar los problemas ejemplar pero, sobre todo, su humanidad era inmensa. Cómo inmenso es el vacío que deja Anja Niedringhaus en el ámbito de la fotografía en conflictos bélicos.
Su cámara era el reflejo exótico del espanto y la belleza a partes iguales. En Yugoslavia, Irak, Libia, Pakistán y finalmente Afganistán, donde se encontraba al morir tiroteada, tomando instantáneas que reflejaban las últimas elecciones de aquella antigua república soviética tan convulsa en las últimas décadas.
Esta alemana de 48 años comentaba a sus allegados que estar en su país, sin guerra y acompañada de su familia, llegaba a hacerle sentir culpable. Y ello era así porque en el otro lado del mundo su cámara, sus fotografías, podían estar dando testimonio de injusticias, desigualdades y situaciones cotidianas ajenas al mundo occidental que servirían a este último para tomar conciencia e incluso ayudar si fuera preciso.
Para que todo su afán no muera con ella, para que su trabajo siga sirviendo con el mismo fin que ella perseguía y, por qué no decirlo, por la belleza misma de su fotografía, tendremos siempre su blog personal con gran parte de su obra:
Hoy la humanidad resta por su pérdida pero ojalá sumemos en el futuro gracias a su ejemplo.
TITANIC, una historia de presagios
Cuando uno se sumerge en la investigación del Titanic se da cuenta que estamos ante un fenómeno de calado mundial. Por ello no deja de sorprender aún hoy, después de 100 años del hundimiento, los misterios que siguen rodeando al transatlántico que ni siquiera culminó el viaje inaugural. Entre esos misterios existen una serie de intuiciones personales, presagios, adivinos y gafes que son capaces de erizarnos la piel.
Ya se escribió en el Blog sobre la novela "Titan" que pareció predecir el terrible destino; no obstante puede ser un buen momento para retomar aquella lectura. Más allá de eso, vamos a hablar del misterio que rodeó a algunos de los pasajeros, misterio que hoy día sigue siendo tabú en muchos casos.
El R.M.S. Titanic partía de Southampton el 10 de Abril de 1912 con destino New York. Debía realizar dos paradas intermedias: Cherburgo en Francia y Queenstown (hoy Cobh) en Irlanda. Vamos a situarnos en el embarcadero de Cherburgo con los pasajeros esperando ansiosos, debido al retraso del Titanic, antes de embarcar en el transbordador Nomadic que los subiría al buque. En Cherburgo suben al Titanic 172 pasajeros -la mayoría de primera clase, provinientes de París por vía ferroviaria- de los que 50 morirían tan sólo 4 días después.
Quizás la pasajera más famosa (sin olvidar a Jhon Jacob Astor o Benjamin Guggenheim) de las que esperan al Titanic en Cherburgo sea Margaret Brown, conocida posteriormente al naufragio como "La insumergible Molly Brown"; nadie duda de la valentía de Molly Brown en el bote salvavidas, de su arrojo y decisión para salvar y ayudar a las víctimas, ni siquiera de su leyenda de insumergible por desgracias acumuladas en vida pero lo que la mayor parte del público desconoce es que Molly Brown llevaba consigo una estatuilla egipcia que le habían ofrecido como amuleto, meses antes, en el famoso Bazar de El Cairo Khan el-Khalili. Cuándo el Titanic chocó con el iceberg y los pasajeros fueron llevados a cubierta para evacuarlos en los botes, Margaret Brown metió la estatuilla en el bolsillo de su abrigo antes de abandonar para siempre su camarote. Es obvio que ese gesto hacía ver la importancia dada al amuleto. Tras el rescate por el buque Carpathia se la regaló al Capitán Rostron al que admiró y felicitó durante el resto de su vida.
En Cherburgo, la amiga de Molly Brown llamada Emma Bucknell le confía que algo malo iba a suceder. Ambas venían de viaje por Egipto y la complicidad adquirida con Molly Brown hace que crea en las palabras de tranquilidad y sosiego de su amiga. Sin embargo la intuición femenina no se equivocaba...
Edith Rosenbaum, una joven y talentosa diseñadora de 33 años, sentía una ilusión tremenda en el tren de camino a Cherburgo por viajar en el Titanic. Innovadora en la moda, era una de las primeras mujeres modernas que cambiaron el corsé por el sujetador. Al llegar a la ciudad francesa, mientras espera el barco, empieza a sentirse nerviosa sin motivo aparente y envía un telegrama a su secretaria en París para expresar su preocupación, Edith intentaba refugiarse en pensar que serían nervios por su primer viaje a New York. Sin embargo será la última persona en abandonar el transbordador Nomadic y, por tanto, en subirse al Titanic (en la parada de Cherburgo) ya que la imagen del barco le ha avivado el nerviosismo. Finalmente, una vez a bordo del Titanic, pregunta a un agente de la White Star, Nicholas Martin, como podría recuperar su equipaje para volver a tierra inmediatamente. La respuesta fue que el barco era insumergible y que no hay tiempo para bajar el equipaje, ella si podía hacerlo si lo precisaba. Edith responde que sus vestidos -la gran parte del equipaje que llevaba y pretendía vender en USA- valen más que ella y decide quedarse. Sin embargo sus dudas no acabarían ese día, a la mañana siguiente Edith Rosenbaum escribe un nuevo telegrama a su secretaria en el que dice: "el Titanic es un monstruo, sigo sin quitarme la desazón de ayer y presiento que algo malo va a pasar", termina diciendo: "Ojalá logrará quitarme esta sensación de encima". Edith sobrevivió y sus vestidos se perdieron -como el destino avisó al subirse al buque- pero su intuición sigue siendo espeluznante hoy día.
En el transbordador Nomadic también iba un joven matrimonio español de luna de miel. Víctor Peñasco y Pepita pertenecían a la aristocracia madrileña de la época y deciden subirse al Titanic sin avisar a sus familiares los cuales creían que seguían en París celebrando su noviazgo. Para realizar la "broma" dejan a su mayordomo en el Hotel de París y le indican que cada día debe enviar una postal -previamente escrita por ellos- haciendo ver que seguían en París. Lo macabro de la broma es que sus familiares siguieron recibiendo escritos en fechas en las que Víctor había muerto. Pepita logró salvarse pero seguramente la alegría juvenil se hundió en el Titanic.
Queenstown, como dijimos, fue la segunda y última parada intermedia, del Titanic. Era la última posibilidad de correo antes de llegar a New York y aquel día muchos pasajeros querían escribir sus últimas líneas a sus familiares, amigos o socios. Uno de ellos será el jefe de oficiales del Titanic, Henry Wilde, quién escribe a su hermana: "este barco sigue sin gustarme, me da una impresión rara".
En Queenstown, aquel lugar dónde desembarcaría el Padre Brown -el jesuita que fotografió la mayoría de las instantáneas del barco que hoy día podemos ver- un fogonero asomó la cabeza por la cuarta chimenea (no era chimenea como tal sino un elemento decorativo y por tanto falsa) y así respirar el aire irlandés. Esto se tomaría, más tarde, como un mal presagio para una travesía inaugural.
Egipto nos regala otra historia misteriosa relacionada con el Titanic, protagonizada por Alice Fortune de 24 años e hija de un magnate inmobiliario canadiense. En una estancia en el hotel Shepeard de El Cairo, un extraño personaje nativo con fez granate comentó ser adivino y pidió leer la mano de Alice. Su predicción fue la siguiente: "Estas en peligro cada vez que viajas por mar. Veo que vas a la deriva en un bote por el océano, lo perderás todo menos la vida. Te salvarás pero otros morirán". Aquel mal augurio, a comienzos de 1912, fue recibido con risas por los familiares y la propia Alice. Incluso una semana antes de subir al Titanic, Alice bromeó con un amigo suyo al saber que iría también en la travesía: "Has olvidado lo peligroso que es viajar conmigo". La broma pronto tornaría en tragedia; el adivino egipcio misteriosamente no se equivocó en lo más mínimo.
Una momia egipcia también causaría pavor durante la última cena a bordo del Titanic. W.T. Stead comentó esa noche que existía una leyenda de una momia expuesta en el British Museum que maldecía a todo aquel que escribía su historia. Algunos supersticiosos dirían después que Stead al hablar de esta momia provocó que se desencadenara la maldición esa triste y fría noche.
A las 23 de esa fatídica noche, 40 minutos antes de la colisión, un pasajero no identificado, de aspecto vigoroso y con barba, comentó en la sala de fumadores: "La White Star, la Cunard y la Hamburg-Amerika, están en una carrera por hacer barcos más lujosos y pronto todo desembocará en la mayor tragedia naval de todos los tiempos". No habría que esperar mucho para vivirlo...
Edith Evans es una de las cuatro mujeres de primera clase (dato tremendo si se compara con segunda o tercera clase) que murió en el Titanic. Meses antes una pitonisa le había dicho: "Ten cuidado con el agua". Cuándo se produjo el caos Edith Evans se bloqueó al recordar la predicción y no pudo más que asumir su muerte en unos últimos momentos horribles.
Esta documentado que Archibald Butt, asesor de los presidentes de USA, tuvo durante las semanas previas muy malos presagios y sueños. Su muerte confirmó su intuición.
Mientras todo se desmoronaba los músicos del Titanic seguían tocando con suma dedicación, la mayoría de las fuentes apuntan a que sonaba el bello himno "Nearer my god to thee" (más cerca de de ti Dios en español) y esto provocó que en múltiples funerales de las víctimas se entonara con pasión. Alguno de los músicos, en los últimos momentos, debía pensar que hubiera sido mejor escuchar las advertencias de su madre que no veía con buenos ojos la opulencia y grandeza sin límites del Titanic. La intuición femenina no fallaría una vez más.
712 personas de 2.209 se salvaron. Debe ser horrible morir en aguas gélidas, ahogado o por hipotermia (es curioso conocer que los últimos que mueren por hipotermia son los que menos se mueven en el agua), pero vivir con ese recuerdo -esas imágenes de pavor o esos gritos desgarradores- en la mente no tuvo que ser nada fácil para los atormentados supervivientes.
Tras la colisión, se pidió ayuda al gemelo de la White Star, el Olimpic, pero su capitán llamado Haddock (efectivamente, cómo el de Hergé en Tintin) tuvo que afirmar con mucha impotencia que estaba lejos. El Carpathia, que estaba más cerca pero no lo suficiente, sólo llegó para salvar a las pocas almas que habían subido a los botes. Y entonces, ¿quién era el barco del que se veían las luces mientras el Titanic se hundía? al parecer una embarcación noruega que de manera ilegal patrullaba aquellas aguas en busca de focas. Este barco vio las bengalas que se lanzaron desde el Titanic y de acudir en su ayuda hubiera podido salvar a la mayoría de los pasajeros...pero huyó creyendo que se trataba de señales realizadas por autoridades policiales. Y mientras la paradoja, ya que los pasajeros del Titanic veían en esas luces cercanas su esperanza.
Un triste colofón para una más triste historia. Y cómo en todas las tragedias, una historia con sus misterios que posiblemente nadie descifrará.
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ANÍBAL Y ESCIPIÓN EN ÉFESO
Al parecer Plutarco, en un volumen perdido de "Vidas paralelas", habría dejado constancia de la relación entre Escipión y Aníbal. Son líneas perdidas y por tanto no hay mas que hipótesis. Una de estas teorías sin confirmar habla de un diálogo, entre generales, en una ciudad de Asia Menor -actual Turquía- llamada Éfeso.
Muchos historiadores romanos se hicieron eco de le leyenda de Publio Cornelio Escipión y de su opuesto cartaginés Aníbal Barca (en realidad lo correcto es Baraq que significa rayo sólo que las tribus íberas compusieron para la leyenda el archifamoso Barca). Aníbal, aquel que puso en jaque a la Roma republicana, encontró la horma de su zapato en Escipión quién llevando la guerra a África, tras muchas vicisitudes, consiguió vencer a Cartago casi a sus puertas. Zama fue el final, el último escenario tras años de guerras púnicas. La historiografía tiene documentado un encuentro entre ambos generales, previo a la citada batalla de Zama, dónde pudieron medir sus fuerzas psicológicas y buscar un signo, sea de debilidad o fortaleza, en la mirada del otro. Ese encuentro caló en ambos generales pero sus naciones, Roma y Cartago, estaban condenadas a la lucha final, al último y más sangriento de los choques entre ambos ejércitos. Roma venció y comenzó así su hegemonía sobre el mundo.
En realidad Escipión venció por su inteligencia y Aníbal fue derrotado, o vilmente traicionado, por los gobernantes de su amada Cartago. Ambos generales sufren injurias y desprecios por sus respectivos gobernantes, ya sean los senadores romanos o los sufetes cartagineses, que siempre vieron a los dos grandes estrategas como enemigos de sus privilegios.
Los investigadores tienen un quebradero de cabeza: durante siglos se ha difundido un segundo, y posterior, encuentro de Aníbal y Escipión en la bella ciudad de Éfeso. Lo cierto es que Aníbal estaba desterrado de Cartago y ejercía en Asia como consejero del rey sirio Antíoco III y Escipión fue enviado, junto con otros senadores, como embajador ante el rey sirio para negociar la retirada siria de Asia Menor en un enclave donde Roma tenía aliados y muchas intenciones de dominio para asegurarse el paso del Helesponto. De algo si se está seguro y es que ambos generales estaban en Éfeso en aquellos días, uno desterrado y el otro como embajador.
Por aquellas fechas del encuentro, siglo II A.C., nuestros míticos personajes no conocieron la bella Biblioteca de Celso o el enorme teatro que hoy día siguen siendo atracción para miles de visitantes diarios. Es posible que si conocieran, entre otros edificios, una de las siete maravillas del mundo antiguo, el Templo de Artemisa. Se ha extendido, en muchas obras literarias, un posible diálogo entre ambos generales:
"Cuándo Escipión pregunta quién era para él el mejor general de todos los tiempos, Aníbal le contesta que Alejandro Magno por disponer de un ejercito pequeño y vencer a otros más numerosos en repetidas ocasiones, alcanzando costas tan lejanas que ellos sólo pueden alcanzar en sueños. La empresa acometida por Alejandro y su resultado le situan como el mejor sin duda alguna. Escipión asiente y no rebate pero, ávido de reconocimiento, le pregunta quién cree que es el segundo mejor general y obtiene una respuesta que no le agrada: Pirro, ya que enseñó a construir un campamento con la mejor posición y situación estratégica. Cuándo Escipión le pregunta quién es el tercer mejor general de todos los tiempos, la respuesta de Aníbal es él mismo. Escipión sonríe y recuerda que él le venció, acto seguido le pregunta que hubiera pasado si él, con su ejército romano, hubiera sido derrotado en Zama. Aníbal, sereno, contesta que si Cartago hubiera vencido esa decisiva batalla él sería el mejor general de todos los tiempos. El halago a Escipión, de forma indirecta, estaba servido y con ello acalló el orgullo del general romano".
Un curioso diálogo entre los dos egos más destacados del orbe antiguo. Está extraído de las "Períocas Ad Urbe Condita" de Tito Livio. Leyenda o realidad, nos muestra a dos militares inteligentes que gracias a su sagacidad tuvieron el mundo en sus manos. La posterior batalla de Magnesia confirmaría a Roma cómo la potencia a temer y respetar. Pero la historia les reservó, a ambos generales, el mismo final en sus caminos. Una muerte trágica, amarga y propia de las tragedias griegas que tanto apasionaban a Escipión, fue el denominador común de Escipión y Aníbal. Muertes que eran consecuencia de la traición de sus patrias, a las que tanto habían aportado en el pasado. Pero esto es otra historia...
Hoy día, al pisar Éfeso, uno siente temblar la historia a sus pies. Mientras se camina por las calles y se contempla la bella arqueología de sus restos, Aníbal y Escipión toman forma en cualquier esquina, en cualquier recodo, en cualquier resto pétreo y le llevan a uno a pensar que realmente ambos generales comparten aura y gloria ya que sus biografías son similares en condicionantes y trascendencia. Quizás "Vidas Paralelas" de Plutarco nunca tuvo tantas similitudes en sus personajes...quizás porque ese texto no existe hoy día...
Despues de haber paseado por Éfeso, así como leído la grandeza de sus vidas, mi reflexión es que los héroes se forjan en épocas muy dispares en el tiempo y el mundo de aquellos años de la II Guerra Púnica tuvo la suerte de disfrutar, de manera excepcional, con dos héroes coincidiendo en vida. La mística y lo legendario no son un velo para tamañas hazañas realizadas en Hispania, Italia, África e incluso Asia. Por tanto el veredicto final es que, junto a Alejandro Magno, son los tres grandes generales del mundo antiguo y quizás de la historia. El orden es indiferente pues sólo los Dioses, ya sea Zeus, Júpiter o Baal, pueden mirar a los ojos a semejantes especímenes humanos. Enormes y llenos de gloria, cómo la ciudad de Éfeso.
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AC 2012: El Retorno del Rey
Alberto Contador ha vuelto. El mejor ciclista de grandes vueltas se sentará de nuevo en el trono que muchos rivales se empeñan en robarle. Estos rivales no son sólo guerreros del asfalto como él sino también, y esto siempre es lo más peligroso, personajes sibilinos que escudándose en la burocracia, normativas que rozan el paroxismo y el sempiterno papeleo vuelcan sus frustraciones personales en causas populares.
Tolkien en su magnánima obra "El señor de los Anillos" ya lo avisó. El rey quiere volver a su trono y recuperar el equilibrio perdido en la Tierra Media, sin embargo muchas fuerzas lucharán en contra de este objetivo...a veces incluso luchará en contra quien debería estar a favor. Moralejas y filosofías que el maestro Tolkien nos dejó, sabiduría extraída de ancestrales mitologías y cosmogonías que se puede aplicar a nuestro mundo. Esta grandeza eterna es la que hace inmortal a Tolkien y su obra.
La mención a Tolkien no es casualidad. El Miércoles 05 de Septiembre la carrera transcurría por los legendarios parajes de Picos de Europa y Alberto Contador atacó desde lejos para ganar una gran Vuelta que dábamos casi todos por perdida, todos menos él que es quién realmente cuenta. Llega exhausto a la meta de Fuente Dé pero aún tiene tiempo para levantar los brazos y lanzar un grito de tensión acumulada durante casi dos años. Tiempo este de penurias y senderos de espinas dónde la máscara de muchos ha caído; muchos siguen dudando de su versión e incluso hasta quién le sancionó duda de esta culpabilidad ya que las pruebas y las investigaciones no han solucionado nada. Ya nada importa porque cómo publicó un periódico italiano al día siguiente de la gran gesta: EL REY HA VUELTO.
Ha ganado como los campeones, como lo hizo Marco Pantani (siempre vivo en nuestra memoria el Pirata) en esa gesta del Tour de 1998 en Galibier, y esto va a hacer inolvidable su vuelta al trono.
Solamente quería expresar en estas líneas el agradecimiento de los aficionados a la épica. La pasión que transmite Alberto Contador encima de la bicicleta es la misma que anhelamos en lo cotidiano; en un mundo dónde los grandes valores se apagan siempre es de agradecer que el Rey encienda una luz.
TURQUÍA INFINITA
Turquía infinita. Infinita porque si uno se propone recorrer este país se enfrentará a una barbaridad de kilómetros, infinita también porque son innumerables los sitios a visitar e infinita por su herencia en el tiempo y la historia. Desde ese mágico e incomprendido asentamiento pre-neolítico, haciendo frontera con mi amada Siria, llamado Göbleki Tepe (los arqueólogos tienen mucho trabajo aquí ya que la cronología del Neolítico podría ser cambiada. En una época dónde tendría que haber pueblos nómadas, aparece Göbleki Tepe como un mega-santuario o ciudad monumental), pasando por los Imperios Bizantino y Otomano y hasta los tiempos modernos encabezados por Atatürk, Turquía ha tenido un gran protagonismo mundial. Y sino que se lo pregunten al manco más famoso de la Batalla de Lepanto...
Muchos focos de protagonismo a destacar de este país, muchos modelos a seguir por sus vecinos como los Jenízaros: aquellas unidades de infantería únicas en su tiempo en cuánto a devoción y valor, compuestas de cautivos y esclavos en principio y posteriormente por otomanos de diferentes provincias que desde muy pequeños eran apartados de su familia y criados en un ambiente militar férreo, al más puro estilo espartano.
Los Jenízaros eran la guardia de honor del Sultán, aquel gobernante que nos retrotrae a tiempos de gloria para los otomanos y un ligero velo de orientalismo con sus harenes y sus costumbres exóticas. Hasta un Harén llegó una mujer valenciana, de nombre Esther, que según cuenta la tradición se convirtió en la favorita del Sultán gracias a sus artes amatorias.
Un antagonista para los españoles fue Barbarroja, llamado Jeireddín, pero siendo reconocido como "Barbarossa" por los italianos. No es el pirata berberisco ni el emperador germánico pero, sin duda, fue un verdadero martillo para las posesiones del Imperio Español en el Mediterráneo; el Imperio Otomano le debe el control del mar y por ello fue ascendido a Almirante de la armada turca.
Otro Almirante del Imperio Otomano fue Piri Reis, aquel que dibujó en un mapa el contorno de la costa Oriental de América del Sur en 1513 cuándo aún no se había cartografiado el continente americano. Uno de esos misterios en la historia que tan poco gustan en los círculos académicos ortodoxos.
El pueblo turco, venido de las temidas estepas mongoles, ha sido cuna de grandes Ciudades-Estado: en Anatolia o Asia Menor podemos visitar las ruinas de la mítica Troya, la monumental Éfeso o la elevada -por su posición en la montaña- Pérgamo. Por aquí han desfilado, y se dice pronto, griegos, persas, macedonios con el gran Alejandro Magno, romanos, cruzados o árabes entre otros. Que a nadie se le olvide que en esta zona, Anatolia, surge la primera moneda en una ciudad llamada Lidia y además se asentaba uno de los primeros templos curativos o "Asclepeion" del mundo (con la serpiente y el opio como elementos principales).
El pueblo turco, venido de las temidas estepas mongoles, ha sido cuna de grandes Ciudades-Estado: en Anatolia o Asia Menor podemos visitar las ruinas de la mítica Troya, la monumental Éfeso o la elevada -por su posición en la montaña- Pérgamo. Por aquí han desfilado, y se dice pronto, griegos, persas, macedonios con el gran Alejandro Magno, romanos, cruzados o árabes entre otros. Que a nadie se le olvide que en esta zona, Anatolia, surge la primera moneda en una ciudad llamada Lidia y además se asentaba uno de los primeros templos curativos o "Asclepeion" del mundo (con la serpiente y el opio como elementos principales).
Más allá del Asia Menor, Turquía sigue fascinando en ciudades como Estambul o regiones cómo la Capadocia; sobre esto hay mucho, y muy bueno, escrito así que me limitaré a afirmar que Estambul es única por esa mezcolanza cultural y ese sincretismo en templos. Capadocia es el desafío de la naturaleza y el hombre al medio . La antigua capital del Imperio Otomano, Bursa, nos enseña esplendor de otros tiempos en Mezquitas, Mausoleos o su Bazar de la Seda pero sobre todo nos deja el curioso detalle de ser la ciudad del primer índice bursátil -derivando del nombre de la ciudad, Bursa-, un índice que hoy día nos asfixia tanto o más que el veneno de una serpiente.
Posadas caravaneras, o "KervanSaray" para los comerciantes de la Ruta de la Seda, pueden ser visitadas hoy día. Todo un ejercicio mental para nuestra anquilosada forma de viajar es poder sentarse en estas posadas medievales e intentar comprender la motivación de aquellos hombres para atravesar zonas desérticas de Oriente.
Pamukkale con sus aguas termales, el espectáculo de piedra caliza convirtiendo la zona en un auténtico "castillo blanco" (es el significado de Pamukkale en turco) y las ruinas de la Hierápolis, son un enclave de lo más recomendable por la belleza del blanco en su montaña, el poder regenerador de sus aguas y el esplendor de sus ruinas que son fruto de asentamientos persas, griegos, romanos, selyúcidas, etc...un mosaico de pueblos que podemos extrapolarlo al resto del país.
En el interior del país, en concreto en la ciudad de Konya, se levanta el mausoleo de Mevlana Rumí. Una personalidad mística para todo el Islam ya que sus enseñanzas como sufí son interpretadas casi como palabra divina. Fundador de la orden de los Derviches Giróvagos, aquellos que dan vueltas sobre sí mismos entrando en trance, y poeta de reconocido prestigio. Su vida y sus enseñanzas deberían ser conocidas en todo el mundo, su transcendencia y su mensaje de amor es tan universal como el mismo Dios que desde las alturas nos contempla a todos los seres humanos. Todo un honor haber conocido su forma de vivir, su legado poético y literato en múltiples cuentos sufíes, la orden monástica de los derviches y, porque no decirlo, haber paseado al lado de su tumba dónde uno contempla un espectáculo de fe y pasión como el que se puede ver en la Lourdes cristiana por ejemplo.
En definitiva, Turquía es esto y mucho más ya que, como dije al principio, es infinita. Nuestro corazón aún late con fuerza al recordar todo lo visitado, país considerado como la "Puerta de Oriente" nos ofrece un espectáculo visual tan bello cómo la historia que le contempla.
Para reflexionar una frase, que la gente turca repetía en más de una ocasión, del maestro sufí Mevlana Rumí: "Que seas como apareces y parezcas como eres". No es tan simple la frase como creemos a simple vista...
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BAILE ÁTHA CLIATH, una antigua poesía para honrar un viaje por tierras celtas
Tha na siantan air caochladh, tha 'n saoghal fo sprochd,
Chuir an doineann fhuar, fhiadhaich an ianlaidh nan tosd;
Tha sneachda trom, domhail a' comhdach nam beann,
A' lionadh nan glacan, 's a' tacadh nan allt,
'S mise 'feitheamh an aisig aig carraig a' chaoil,
Ri smaointean air abhachd nan laithean a dh' aom.
Ann an laithean ar n-oige dol an comhail an t-sluaigh,
Cha Sheall sinch ach faoin air mar dh’ aomas iad unnain;
Cha tig e 'n ar smaointinn cho goirid 's tha 'n dail,
Gus am brùchd gach leòn oirnn 'g ar lubadh gu lar,
Gun churam, gun eislein aig teumadh air taobh,
Ar laithean a' snàg uainn gun aireamh air aon.
'N uair a luidheas an aois oirnn 's a dh' aognas ar snuagh,
Ar ciabh 'dol an tainead, agus smal air ar gruaidh,
Bidh teugmhail nan comhlain a' comhradh gu truagh,
Agus cairdean ar n-oige air somhladh san uaigh,
'S ann an sin bhios ar cridhe làn mulaid 'us gaoid,
Ri smaointean air abhachd nan laithean a dh' aom.
O! Ard-Righ na cruinne, ceann-uighe ar dùil,
Air ant-sneachda fhliuch, fhionnar dhuit a lubas mi glun;
'S guidheam gun orduich thu dhomhsa gu glic.
'Bhi 'cuimhneachadh d'orduigh'n gu h-umhal 's gu tric,
Chum 'n uair chriochnaicheas m' astar ann an glacaibh an aoig,
Nach cuimhnich thu m' fhàilinn anns na laithean a dh' aom.
TRADUCCIÓN -los puntos suspensivos corresponden a lagunas del texto que aún no se han transcrito- del gaélico al castellano de este bello poema. Se pueden observar elementos líricos y metafóricos impregnados de un profundo sentir. Solo en tierras tan bellas como las celtas existe la pureza sin necesitar el baño del astro Sol.
Los elementos han cambiado;
el mundo está bajo el infujo de la melancolía, sombrío
…............la tormenta y …...........las aves
esperando están al barco en la roca del Estrecho.
…................ En la reunión de la gente.
No miramos sino ligeramente cómo se alejaban deslizándose.
….............., cuán corto es el tiempo, la demora.
Hasta que cada herida se abalance sobre nosotros.
…............, desviándose del buen camino.
…...., arrastrándose.........., ni siquiera uno sólo
…............., cuando nuestra belleza se marchite.
…...................., enfermedades y dolores en bandas
…....................., disminuidos...................., pena y enfermedad.
…............., de este mundo; límite de nuestra esperanza.
…...................., cuando mi viaje concluya en
los brazos de la muerte.
Que no recordarás ni perdonarás mi debilidad
en los días pasados
en los días pasados
ANILLOS DE SATURNO: Viaje al sonido de la cosmogonía
http://www.youtube.com/watch?v=38pJhxCzR-I&feature=player_embedded
El enlace nos va a transportar, sin naves o cohetes espaciales, a los alrededores del Planeta Saturno.
La sonda Cassini, en Noviembre del año 2003, grabó 27 minutos de diferentes frecuencias emitidas desde los anillos de Saturno; los científicos, en su afán de presentar el producto al oído humano, comprimieron la grabación en 73 segundos y esta aceleración 22 veces más rápida que el original ha dado como resultado esta maravilla que nos sugiere paz interior.
Resultará extraño este sentimiento, en todo caso intimista, si evocamos al Dios romano llamado Saturno. Hijo menor del Cielo y la Tierra, con una insaciable sed de gobernar, derroca a su Padre y pacta con su hermano Titán su reinado con una sola condición: dar muerte a toda su descendencia. Así se hizo y todos los hijos que le daba Ops, su mujer, eran devorados por Saturno -remitimos a esa pintura de Goya tan explícita y truculenta como popular- hasta que Ops decide esconder a un hijo de ambos, Júpiter, y así salvar la descendencia. Esto supuso la caída de la dinastía de Saturno, al romper el pacto con Titán, y el ascenso de Júpiter al reinado cuándo este se hizo fuerte. Saturno, según la mitología, quedó desterrado a vivir entre los mortales en la zona del Lazio y así poder ofrecer legislación entre una humanidad aún salvaje. Los romanos no olvidaron el reinado de Saturno y todos los 25 de Diciembre celebraban las saturnalias, la misma fecha que la fiesta del Sol Invicto o la posterior Navidad, en honor a su antiguo Dios; un día de fiesta y alegría dónde reinaba la paz y era constumbre intercambiarse regalos...¿les suena?
En la Antigüa Grecia, junto a Egipto dónde surge la cosmogonía europea, era llamado Cronos y representado con una guadaña con la que castró y destronó a su padre Urano. Más tarde, en los albores del Renacimiento europeo, se identificará a Cronos con Chronos o el Padre del Tiempo, Dios de las Edades de la humanidad y creador del huevo primigenio, junto a su compañera Ananké, que dió origen a cielo, tierra y mar y por tanto creador de la vida. Incluso se reserva un día de la semana para este dios: Saturday (día de Saturno).
Desde este último referente mitológico es más bello escuchar el audio emitido por sus anillos. Pero quizás da igual de todos modos, sea una u otra la mitología a seguir, evoque o no paradigmas cosmogónicos, la huella de los Dioses, de nuestros primeros padres dadores de vida, está presente en este sonido.
Como decían los romanos, en una simplificación de su manera de entender la relación Dioses-hombres:
"Do ut des" (te doy para que me des). Una bonita frase, junto al sonido propuesto, para reflexionar.
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DIOSES
Hubo un tiempo, lejano, de Dioses
colmado de plenitud y esperanza.
Hubo un tiempo de gracias y dones
donde danzábamos en semejanza.
De pronto la vanidad se presentó,
altiva y recia, deformando al hombre
y la sombra de la caverna se asentó
en los corazones del ser pobre.
Los Dioses moraban en la llanura
y el vanidoso los expulsó al mar,
bailando en agua con gran ternura
fueron desterrados a remar.
El esfuerzo los llevó a la montaña,
Dioses oteando el claro horizonte
pero la envidia ataca con saña
y su destino se aleja del monte.
¡Qué extraño ser el sagaz humano
incapaz de amar a sus Dioses!
Más aún cuándo levantan su mano
o rezan en las más raras poses.
Los Dioses, reales e invisibles
vuelven sus ojos al espíritu eterno
lanzándote mensajes poco posibles
pero plenos de amor paterno.
En nuestros corazones se asientan
convencidos de nuestro bello futuro,
dónde la maldad fría no se menta
y el caminar no huele a cianuro.
colmado de plenitud y esperanza.
Hubo un tiempo de gracias y dones
donde danzábamos en semejanza.
De pronto la vanidad se presentó,
altiva y recia, deformando al hombre
y la sombra de la caverna se asentó
en los corazones del ser pobre.
Los Dioses moraban en la llanura
y el vanidoso los expulsó al mar,
bailando en agua con gran ternura
fueron desterrados a remar.
El esfuerzo los llevó a la montaña,
Dioses oteando el claro horizonte
pero la envidia ataca con saña
y su destino se aleja del monte.
¡Qué extraño ser el sagaz humano
incapaz de amar a sus Dioses!
Más aún cuándo levantan su mano
o rezan en las más raras poses.
Los Dioses, reales e invisibles
vuelven sus ojos al espíritu eterno
lanzándote mensajes poco posibles
pero plenos de amor paterno.
En nuestros corazones se asientan
convencidos de nuestro bello futuro,
dónde la maldad fría no se menta
y el caminar no huele a cianuro.
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